中国是一个古老的农业大国，几千年以来一直以农业为经济命脉。所以，在我国，与农耕有关的习俗是农村的主要习俗。下面小编就和大家来看一下传统农村的风俗与社会经济变迁
（一）农耕的传统习俗据考古资料显示，早在新石器时代，远古的先民就放弃以采集和渔猎为主的经济生活，用粗糙的石刀、石犁，以及石杵、石磨盘等，开始了最初的农业耕作。至今在我国西南少数民族中仍然保留有刀耕火种的习俗，这是人类对土地加工和管理的最早形式。
在千百年的农耕过程中，人们懂得了保苗、施肥、除草、驱鸟兽、防旱涝等经营管理方法。于是，在土、水、肥、管等多方面的生产习俗逐渐形成。
农业工具的创造和发展是农村生产习俗的重要内容之一。农具的演进大致经历了四个阶段：
第一阶段：即最原始阶段——双手加简单工具生产阶段。这时的工具只是一根木棍，它的一端或扁平或有尖权，用它创出土炕，再放种子，用手或脚培土。
第二阶段：原始锄类工具出现。木棒的一端被固定有石质、骨质或贝质等较坚硬的东西，用于提高农具的硬度和耐用性。第三阶段：木与金属的复合工具出现，即铁锄、犁、级头、锹、镰等成为主要农具。
中国农村经济在这个发展阶段上停滞不前有好几十个世纪，这种千年如一的古老工具的使用与作业方法，已经构成我国农村发展的巨大障碍。
第四阶段：农耕工具半机械化和机械化，即联合收割机、播种机等农业机械得到广泛应用，基本上结束手工操作的历史。
选择农作物种子也是农村生产习俗的重要内容之一。世界上各个民族都流传有关于麦种、稻种来源的传说。据考古研究，最古老的粮食品种有小麦、大麦、稷、稻等。这些古老的种子除水稻之外，大麦、小麦、稷的出现都是多源的，也就是说，远古时在亚洲、欧洲、北非等不同地点同时被人们种植。
而水稻的起源则是中国南方和印度支那。黑麦的故乡在高加索地区，玉来的故乡是南美洲。在其它食用植物上，中国农民很早便栽培了芜菁、萝卜、甜菜、胡萝卜、山药、葱和蒜。棉花的故土在中国；茶的故乡是我国江南；甘蔗的老家在喜马拉雅山麓，大约两千五百年前我国便种植了。马铃薯、西红柿和甘薯都源于南美洲，甘蓝源于西欧。这几种植物在我国种植只是近代的事。种子的源流说明了农业生产习俗的传播和影响。比如，石榴和葡萄原产地在古波斯，汉代张骞出使西域各国后带回种子，逐渐地这两种水果才在中国落地生根广为人们所植。
由于自然条件（气候、土质、水源等）的不同，农民种植的农作物也有所不同，出现了不同的农村居民，如粮农、果农、莱农、棉农等，各具特色。不同的农村表现出不同的特点。以粮谷为大宗种植物的村落和以棉麻为主要种植物的村落在经济特征上反差很大，前者食物充足，而后者纺织物丰富。以种薯类和瓜类为主的村落，比起种粮食为主的村落，保留有更多古老的农业习俗。农业发达的村落往往逐渐向城镇方向发展，或成为邻近的城镇的经济基础，它们包围着城市，一方面接受城市社会、经济和文化的辐射影响，另一方面又以自己的农村社会、经济和文化影响着城镇。
农村风俗的传承性
农村风俗最显著的特征莫过于世代相传，它在发展过程中具有相对的连续性和稳定性。
在农村岁时节日习俗方面，存在着大量的传袭千年以上的风俗：除夕辞岁的年祭和吃团圆饭；农历正月十五的元宵灯会和吃元宵；三月清明节的祭祖扫墓和踏青郊游；五月初五端阳节门挂菖蒲艾叶、赛龙舟及吃粽子、饮雄黄酒；八月十五的中秋赏月和吃月饼等，这些民间风俗不论各时代各地方有多少差异，标志节日的主要内容和形式都被人们代代承袭下来了。
在农村，人们对祖先遗留下来的风俗习惯不会轻易放弃，而会千方百计的将其一代一代流传下去。一个人从降生到成年，都是处于周围风俗习惯对他或她的浸染和熏陶之中，他或她自已也总是处处模仿。每个人最初都是潜移默化接受传统风俗。一旦长大成年便会主动地、积极地将原有的民俗传给下一代。
洛村生活艰辛，供养能力有限，但村民通常都期望，家中人丁兴旺，多子才多福。村民理想的子女数目是二男二女，意为男女双全，成双成对。在村民看来，生双胞胎是件好事，一胎两个，既不违反计划生育政策，又可多得一子。
重男轻女的观念依然存在，几乎所有的父母都希望生男娃，尽管现行的计划生育政策规定，一对夫妇只准生一胎，超生者受罚。有些村民还是为求得一子，甘愿受罚。第一胎生男娃，或生几个女娃之后喜得一男娃，都是村民大喜大贺的事。
在洛村，村民对婴儿的出生日期有些说法。比如，“初八、十八不是八，二十八是个福疙瘩”。意思是说农历每月（除了五月）二十八日出生的人最有福气。又说，十九日出生的人贪吃，二十二日出生的人漂亮，二十四日出生的人意志坚强。旧俗，五月初五出生的小孩不可养，应抛弃。
村民对婴儿的出生属相也有些说法，每个小孩都有自己的属相。生龙年的，属龙，出生于蛇年的，属蛇，等等。俗谚“羊马年，好种田，防备鸡猴那两年”。说的是羊年马年出生的人将来是种田的好手，出生于鸡年猴年的人命运不太好。又说，属羊的最好生在春夏两季，因为春夏时节青草旺盛，羊有充足的水草食用。因此，这两季出生的小孩，将会不愁吃穿；而秋冬时，野草青黄不接，甚至干枯了，天寒地冻，羊没有丰富的水草吃食。因此，这两季出生的小孩，大多命运贫苦。这些都是无稽之谈，但有些村民却深信不疑。
洛村是一个传统的农耕社区，以种植粮作物，如玉米、小麦等为主。洛村人生育子女的目的，一是传宗接代，二是增加劳动力。因此，农家养育子女的基本目标是让他们长大以后成为一个合格能干的劳动者。在这一时期中，儿童的主要任务是逐渐学习干农活的技术，他家子女不识五谷、蔬菜，不会耕种，是不可思议的事情。
在洛村，儿童长到5、6岁，大人们认为已不再是整天受宠的小娃娃了，应该学着做点家务农活，帮家人的忙。男女分工也是从家务和农活训练中形成的。男孩主要学习干体力活，如到河里挑水，下地劳动，上山砍柴火，看牛牧羊，随成年人进山打猎等。近年来建筑业兴起，有些男孩也拜师学艺，学着干点木工的活计。女孩主要是学习料理家务和做针线活，如照看小弟妹、煮饭做菜、割猪草、喂猪养鸡、洗衣服、针织缝纫等。现在的女孩子很少有学刺绣的。
男孩学干田间的农活，准备承担家中的重担，长大以后主外；女孩学干家中的杂活，将是一个家庭的“内政部长”，长太以后治内。想必大家也对这些风俗了然于心。好啦，今天小编就和大家分享到这儿啦。我们下次见，谢谢大家的观看。
